تأثير القرآن الكريم على الشعر في الفترة الأموية

تأثير القرآن على الشعر في العصر الأموي

تتسم الثقافة العربية بتاريخ طويل من تميز الشعر وانتشاره في مختلف المواضيع. وعندما جاء الإسلام ونزل القرآن الكريم على نبي الله -صلى الله عليه وسلم- بدأ الشعراء، خاصة في العصر الأموي، بالتأثر بالقرآن في قصائدهم وأعمالهم الشعرية.

وقد انعكست تأثيرات القرآن الكريم على أشعار العصر الأموي في تركيبتها ومعانيها، حيث تم استبعاد بعض الأغراض الشعرية التي تتعارض مع أصول الإيمان. كما حرص الشعراء على استخدام ألفاظ ومفردات القرآن الكريم، وهو ما يعرف بالتناص.

الموضوعات التي تأثرت بالشعر الأموي من القرآن الكريم

عُرف القرآن الكريم ببلاغته وفصاحته، وقد أثر بشكل عميق على موضوعات الشعر الأموي وألفاظه وبنيته. ومن أبرز الموضوعات التي تأثرت بالقرآن ما يلي:

تأثير الشريعة في الشعر الأموي

قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ…إلخ).

وقد اتضح تأثير أحكام الشهادة وصفاتها على شعراء العصر الأموي. فيقول الشاعر العرجي:

فاجعلي بيننا وبينك عدلاً

لا تحيفي ولا يحيف علينا

واعلمي أن في القضاء شهوداً

أو يميناً فاحضري شاهدينا

كما يتحدث الشاعر حميل بن معمر عن مفهوم الشهادة في قصيدته:

فما لم لما خبر الناس إنني

أسأت بظهر الغيب لم تسليني

فأبلي عذراً أو أجئ بشاهد

من الناس عدل إن ظلموني

تأثير تحريم الربا على الشعر الأموي

تأثر الشعر الأموي بأحكام تحريم الربا المذكورة في القرآن الكريم، حيث قال الله -تعالى-: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ من المسّ…إلخ).

وفي سياق استجابته لهذا التوجيه، يقول الشاعر الفرزدق:

إذا وضع السياط لنا نهاراً

أخذنا بالربا سوق الحرير

فأدخلنا جهنم ما أخذنا

من الإرباء من دون الظهور

تأثير تحريم القتل في الشعر الأموي

حظي موضوع تحريم القتل بتأثير واضح على الشعر الأموي، حيث قال الله -تعالى-: (قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ…إلخ).

في تأكيد على الإلتزام بالتوجيهات القرآنية، يمكن أن نجد الأبيات التالية كأمثلة:

  • يقول الشاعر جرير:

هوجي علينا وأربعي ربة البغل

ولا تقتليني لا يحل لكم قتلي

  • يجسد الشاعر عمر بن أبي ربيعة هذا المفهوم في قوله:

لا تقتليني يا عثيم فغنني

أخشى عليك عقاب ربك في دمي

إن لم يكن لك رحمة وتعطف

فتحرجي من قتلنا أن تأثمي

  • ويقول الشاعر يزيد بن الطثرية:

سلي هل أحل الله من قتل مسلم

بغير دم أو هل علي قتيل

  • وأخيراً، يقول الشاعر الفرزدق:

يا ويح أخت بني كنانة إنها

لبخيلة بشفاء من لم يجرم

فلئن سفكت دماً بغير جريرة

لتخلدن مع العذاب الأليم

تأثير القصص القرآني على الشعر الأموي

ظهر في الأشعار الأموية تأثير كبير من التشبيهات والاستعارات المستمدة من القصص القرآني. وواضح ذلك في قصيدة الفرزدق التي تتناسب مع قصة إخراج سيدنا آدم من الجنة، حيث يقول:

وآدم قد أخرجته وهو ساكن

وزوجته من خير دار مقام

واقسمت يا إبليس أنك ناصح

له ولها إقسام غير إثم

فظلا يخيطان الوراق عليهما

بأيديهما من أكل شر طعام

ويتحدث الشاعر بهذه الأبيات عن كيد إبليس وإخراجه لآدم من الجنة.

Scroll to Top