أجمل العبارات حول الأخلاق
- إن الإنسان الذي يتحلى بالأخلاق الرفيعة لا يحمل ضغينة؛ لأن الروح العظيمة تتجاوز السيئات.
- تعتبر الأخلاق أساس كل شيء، والحق يُعد جوهر جميع الأخلاق.
- الخوف يُعتبر المعلم الرئيس للأخلاق.
- أرى أن البشرية قد تجاوزت حدود الأخلاق، فإذا كان الأمر كذلك، فلماذا لا تستطيع تجاوز حدود الفيزياء؟
- بلوغ قمة الأخلاق هو أن تعفو وأنت قادر على الانتقام.
- تتقلص الدودة المداسة على نفسها، فهي تُظهر الفطنة؛ وهذا يُعد تواضعاً في مجال الأخلاق.
- في البداية يكون الخبز، ثم تأتي الأخلاق.
- تُكوّن كل ثقافة بشرية نظاماً أخلاقياً خاصاً بها، وغالباً ما تنظر إلى أخلاق الآخرين بشيء من الريبة والاستخفاف.
- عند تعرضك للإساءة، لا تفكر في أقوى رد، بل في أفضل رد، فالأخلاق النبيلة تمثل شيئاً رائعاً.
- لا يوجد شيء أجمل من الربط بين الإخلاص والتقوى، ومن الحلم والعلم، ومن الصدق والعمل، فهي زينة الأخلاق ومنبع الفضائل.
- نحن لا نكون فقراء إلا إذا كنا بلا أخلاق.
- من مظاهر الأخلاق: أن تخفي تقديرك لذاتك واحتقارك لقدرات الآخرين.
- أصول الأخلاق المذمومة تتلخص في الكبر والمهانة والدناءة، بينما أصول الأخلاق الحميدة تتمثل في الخشوع وعلو الهمة.
أجمل العبارات حول تأثير الأخلاق على الفرد
- الأخلاق نبتة جذورها في السماء، أمّا أزهارها وثمارها فتضفي رونقاً على الأرض.
- من تمام المروءة أن تنسى حقك وتذكر حقوق الآخرين، وأن تستكبر إساءتك ثم تستصغر إساءة الآخرين.
- الحضارة ليست مجرد أدوات نستعملها، بل هي أخلاق سامية نعتمدها.
- إذا أعجب الإنسان بنفسه عمي عن عيوبها، فلا يسعى لإصلاحها، وينسى الفضائل فلا يسعى لاكتسابها، فيعيش بلا أخلاق، ليكون مصدراً لكل شر، بعيداً عن كل خير.
- إننا نقترب من العظمة عندما نتسم بالتواضع والأخلاق الحسنة.
- في انفتاح الأخلاق توجد خزائن الرزق.
- التربية الأخلاقية تعتبر أهم من الخبز والملابس.
- لا يمكنك أن تعطي دون حب، وليس بإمكانك أن تحب دون أخلاق.
- الأخلاق ليست مجرد أن تكون صالحاً، بل أن تكون صالحاً لشيء معين.
- شيئان يثيران في نفسي الإعجاب والاحترام: السماء اللامحدودة بالنجوم فوقي، وسمو الأخلاق في نفسي.
- تفسد المؤسسات عندما لا تكون مبنية على أساس أخلاقي.
- اصحب الناس بأي خلق شئت، فسيصاحبونك.
- الأخلاقية هي من إذا مدحته خجل، وإذا عذرته سكت.
- الأخلاق ليست فقط نظاماً للتعامل بين الناس، بل هي التي تنظم المجتمع وتحميه من الفوضى.
أجمل الحكم حول الأخلاق الحميدة
- لقد جعل الله مكارم الأخلاق ومحاسنها وصلاً بيننا وبينه.
- الحياة قصيرة، فلا تقصرها أكثر بالتعاسة، والصديق قليل فلا تخسره باللوم، والأعداء كثيرون فلا تعزز عددهم بسوء الأخلاق.
- الاستقامة والأخلاق تعتبر نوعاً من الفن، فهي تتطلب الشغف والقدرة والإرادة والموهبة والذكاء والظروف المناسبة، تتفاعل معها وتلونها دون قداسة أو نبوءة.
- عندما تصبح الأخلاق والمبادئ موضع شك، والقيم والأصالة شيئاً من الحمق، وطلب الحقوق وكف الأذى نوعاً من الكفر، فأنت في وطن ينتظر إعلان نهايته.
- إذا كنت سأؤلف كتاباً عن الأخلاق، لجعلته مكوناً من 100 صفحة، 99 منها بيضاء، وكتبت في الصفحة الأخيرة: لا أعرف واجباً واحداً سوى الحب.
- الأخلاق خاصة، بينما اللياقة عامة.
- ثلاثة أشياء تقوي أضعف الأمم: العقيدة الصالحة، والعلم النافع، والأخلاق القوية، في حين أن ثلاثة أشياء تضعف أقوى الأمم: تبذل النساء، وطغيان الحكام، واختلاف الشعب.
- تظهر الأخلاق في أوقات الأزمات.
أبيات شعرية عن الأخلاق
- يقول الشاعر معروف الرصافي في قصيدته “هي الأخلاق تنبت كالنبات”:
هي الأخلاقُ تنبتُ كالنبات
إذا سُقِيَت بماء المكرماتِ
تقومُ إذا عناها المُربي
على ساق الفضيلة مُثمِراتٍ
وتسمو للمكارم باتساقٍ
كما اتسقت أنابيبُ القناة
وتنعش من صميم المجد رُوحا
بأزهارٍ لها متضوعات
ولم أر للخلائق من محلِّ
يُهذِّبها كحِضن الأمهات
فحضْن الأمّ مدرسة تسامتْ
بتربية ِ البنين أو البنات
واخلاقُ الوليدِ تقاس حسناً
بأخلاق النساءِ الوالداتِ
وليس ربيبُ عالية ِ المزايا
كمثل ربيب سافلة الصفات
وليس النبت ينبت في جنانٍ
كمثل النبت ينبت في الفَلاة
فيا صدرَ الفتاة ِ رحبت صدراً
فأنت مَقرُّ أسنى العاطفات
نراك إذا ضممتَ الطفل لوْحا
يفوق جميع الواح الحياة
اذا استند الوليد عليك لاحت
تصاوير الحنان مصورات
لأخلاق الصبى بك انعكاس
كما انعكس الخيالُ على المِراة
وما ضَرَبانُ قلبك غير درس
فأوِّل درس تهذيب السجايا
يكون عليك يا صدر الفتاة
فكيف نظنُّ بالأبناء خيراً
اذا نشأوا بحضن الجاهلات
وهل يُرجَى لأطفالِ كمالٌ
إذا ارتضعوا ثُديَّ الناقصات
فما للأمهات حُنَّ حتى
أتَيْن بكل طيَّاش الحصاة
حَنوْنَ على الرضيع بغير علم
فضاع حنوّ تلك المرضعات
أأمُّ المؤْمنين إليك نشكو
مصيبتنا بجهل المؤمنات
فتلك مصيبة يا أمُّ منها
«نَكاد نغصُّ بالماءِ الفراتِ»
تخذنا بعدك العادات ديناً
فأشقى المسلمون المسلمات
فقد سلكوا بهنَّ سبيلَ خُسرٍ
وصدّوهنَّ عن سبل الحياة
بحيث لزِمْن قعرَ البيت حتى
نزلنَ به بمنزلة الأدَاة
وعدّوهن اضعف من ذباب
بلا جنح وأهون من شذاة
وقالوا شرعة الاسلام تقضي
بتفضيل «الذين على اللواتي»
وقالوا: إنَّ معنى العلم شيء
تضيق به صدور الغانيات
وقالوا الجاهلات أعفُّ نَفساً
عن الفحشا من المتعلمات
لقد كذبوا على الاسلام كذباً
تزول الشمُّ منهُ مُزَلزَلات
اليس العلم في الاسلام فرضاً
على ابنائه وعلى البنات
وكانت أمنا في العلم بحراً
تحل لسائليها المشكلات
وعلمها النبيُّ اجلَّ علمٍ
فكانت من اجلّ العالمات
لذا قال ارجِعُوا أبداً إليها
بثلثيْ دينكم ذي البينات
وكان العلم تلقيناً فأمْسى
يُحصل بانتياب المدرسات
وبالتقرير من كتب ضخام
وبالقلم الممَدِّ من الدواة
ألم نر في الحسان الغيد قبلاً
أوانسَ كاتبات شاعرات
وقد كانت نساء القوم قدماً
يرُحْنَ إلى الحروب مع الغزاة
يكنَّ لهم على الأعداء عونا
ويضمِدن الجروح الداميات
وكم منهن من أسِرَت وذاقت
عذاب الهُون في أسر العُداة
فما ذا اليوم ضرّ لو التفتنا
الى اسلافنا بعض التفات
فهم ساروا بنهج هُدى وسرنا
بمنهاج التفرق والشتات
نرى جهل الفتاة لها عفافاً
كأن الجهل حصن للفتاة
ونحتقر الحلائلَ لا لجرمٍ
فنؤذيهنَّ انواعَ الاذاة ِ
ونلزمهن قعر البيت قهرا
ونحسبهن فيه من الهَنات
لئن وأدوا البنات فقد قبرنا
جميع نسائنا قبل الممات
حجبناهن عن طَلب المعالي
فعشن بجهلهنَّ مهتلكات
ولو عَدمت طباع القوم لؤما
لما غدت النساء محجبات
وتهذيب الرجال أجل شرط
لجعل نسائهم مُتهذبات
وما ضر العفيفة كشفُ وجه
بدا بين الأعفّاء الأباة
فِدى لخلائق الأعراب نفسي
وإن وُصفوا لدينا بالجُفاة
فكم برزت بحيهم الغواني
حواسر غير ما متريبات
يَمرُّ مع الجدايةوالمهاة