الآيات القرآنية التي تقي من السحر، العين، الحسد، والمس

يتوجه بعض الأشخاص من ذوي النفوس الضعيفة إلى استخدام السحر والتواصل مع الجن للإضرار بالآخرين، وهو ما يتعارض بشكل كامل مع تعاليم الدين الإسلامي. لذا، عبر موقع مقال maqall.net، نقدم لكم آيات خاصة لإبطال السحر والعين والحسد والمس.

يعاني الشخص المسحور من مشكلات متعددة في حياته، مثل نقص البركة، ضعف الرزق، وتأخر الارتباط، بالإضافة إلى العديد من المشكلات الأخرى. ولذلك، يجب على الأفراد السعي للتخلص من تأثير السحر من خلال قراءة القرآن الكريم والأذكار.

إبطال السحر والعين

  • يمكن قراءة العديد من الآيات القرآنية والأذكار للتخلص من تأثيرات السحر الضارة في حياتك.
  • كذلك، يُعتبر القرآن الكريم علاجًا شاملًا لكافة المشكلات التي قد يواجهها الإنسان.
  • وقد تم ذكر الحسد في القرآن الكريم، كما ذُكر في السنة النبوية أن “العين حق”.
    • لذا، يجب على المسلم أن يرقي نفسه بالقرآن والذِكر الحكيم.
  • ومتابعةً لذلك، ستكتشف في الأقسام التالية من المقال آيات لإبطال السحر والعين والحسد والمس.

أهمية آيات إبطال السحر والعين والحسد والمس

  • توجد في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تهدف إلى إبطال السحر والحسد.
    • يجب أن نحافظ على ترديد هذه الآيات في أوقات مختلفة.
  • يجدر بالذكر أن الشخص يمكنه أن يحسد نفسه أو يحسد الآخرين.
    • وبذلك، يمكننا القول أن الحسد هو تمني زوال النعمة عن الآخرين.
  • كما يمكن معالجة هذه القضية من خلال الرقية الشرعية وقراءة آيات من الذكر الحكيم.
  • وفي الأجزاء التالية من المقال، سنستعرض آيات لإبطال السحر والعين والحسد والمس.

الآيات التي تعالج السحر والعين والمس

يقوم الكثير من الأشخاص بالبحث عن الآيات القرآنية التي تساعد في إبطال السحر والحسد، ومن أبرز هذه الآيات:

  • قال الله تعالى: (بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ، الْحَمْدُ لِلّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ.
    • الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ، مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ، إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ.
    • اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ.
    • صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ، غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ).
  • أيضًا: (الَمَّ، ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ، الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ.
    • والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ.
    • أُولَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ).
  • كذلك جاء في قوله تعالى: (اللّه لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ.
    • مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّن عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).
  • بالإضافة إلى قوله تعالى: (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللّه سَمِيعٌ عَلِيمٌ.
    • اللّه وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ.
    • وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ).
    • (البقرة: 255-258).

آيات قصيرة للسحر

  • كما في قوله تعالى: (يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِم قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).
  • وأيضًا: (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَان وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ.
    • وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ.
    • فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ.
    • وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لِمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ.
    • وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ» (البقرة: 102).
  • كما ورد في قوله تعالى: (وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ).
  • بينما يقول: (فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ).

آيات إبطال السحر فورا

  • كما في قوله تعالى: (وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ، فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ.
    • فَغَلَبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ، وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ، قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ، رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ).
    • (الأعراف: 117 – 122).
  • أيضًا: (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ، فَلَمَّا جَآءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنتُمْ مُلْقُونَ.
    • فَلَمَّا أَلْقُوا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ.
    • وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ).
    • [يونس: 79-81]
  • كما قال الله تعالى: (قالوا يَامُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى.
    • قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى.
    • فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى، قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى.
    • وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفُ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدَ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى.
  • وأضاف الله تعالى: (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا، فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا، فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا، إِنَّ إِلَـٰهِكُمْ لَوَاحِدٌ.
    • رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةِ الْكَوَاكِبِ.
    • وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ، لَّايَسْتَمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ.
    • دَحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ إِلَّا مَنِ اخْتَفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَه شِهَابٌ ثَاقِبٌ).

آيات إبطال العين والحسد

  • قال الله تعالى: (قُلْ هوَ اللَّـه أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَهُ كُفُؤًا أَحَدٌ).
    • وَقَالَ اللّهُ تَعَالَى: (فَإِن آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهمُ اللّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ).
  • أضاف الله: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ).
  • وكذلك في قوله: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ، إِلَـٰهِ النَّاسِ، مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ، الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ، مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ).
  • كما ورد: (مَا يَوَدُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ يَخْتَصُ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ).
  • وأيضًا قال: (وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ.
    • فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).
  • كما قال: (فَإِن آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.
    • صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ).
  • بالإضافة إلى قوله: (وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ، إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.
    • واخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَالفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ.
    • بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ.
    • وَالسَّحَابِ الْمَسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ).

آيات الرقية الشرعية لإبطال السحر

  • قال الله تعالى: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ، وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ، وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدْتُمْ.
    • وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ).
  • أضاف: (وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَاهَا لِلنَّاظِرِينَ، وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ.
    • إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَه شِهَابٌ مُبِينٌ).
  • وقوله: (وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ).
  • كما في قوله: (وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ).

آيات إبطال المس

  • أيضًا قال: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُسُلِهِ.
    • وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرَ.
    • لَا يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا.
    • رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا.
    • رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
  • وكذلك قال الله تعالى: (قُلِ اللّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ.
    • بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
    • تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ.
    • وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ).

الرقية الشرعية من السنة النبوية

تدور الرقية الشرعية حول قراءة نصوص وأدعية من القرآن الكريم والأحاديث النبوية بهدف العلاج وطلب الشفاء. تُعتبر جزءًا أساسيًا من تعاليم الدين الإسلامي التي تؤكد الاعتماد على الله في الاستشفاء والحماية من الأذى.

ومن أبرز نصوص الرقية الشرعية المأخوذة من السنة النبوية ما يلي:

  • الأدعية والأذكار: استخدم النبي محمد صلى الله عليه وسلم العديد من الأدعية للشفاء، مثل:

    • “بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنٍ حَاسِدَةٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ.” (رواه مسلم)
    • “اللهم رب الناس، مذهب البأس، اشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا.” (رواه البخاري)
  • سورة الفاتحة: قراءة سورة الفاتحة على المريض كرقية:

    • “بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ”، حيث ثبت في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي بآيات من القرآن الكريم.
  • سورة البقرة: قراءة سورة البقرة في المنزل، حيث يُقال إن الشيطان ينفر من المكان الذي تُقرأ فيه سورة البقرة.
  • سورة الإخلاص والمعوذتين: قراءة سورة الإخلاص وسورة الفلق وسورة الناس تُعتبر من وسائل الحماية والشفاء.

الرقية الشرعية للشفاء

تُستخدم الرقية الشرعية لعلاج الأمراض الجسدية والنفسية، وتهدف إلى استعادة الصحة والعافية بإذن الله.

طرق الرقية الشرعية للشفاء:

  • قراءة القرآن الكريم: مثل قراءة سورة الفاتحة، وسورة الإخلاص، والمعوذتين، وسورة البقرة.
  • الأدعية المأثورة: مثل الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم للشفاء.
  • النفث على المريض: قراءة الآيات والأدعية ثم النفث (بصق خفيف) على المريض.
  • التمسح بيد الرقية: وضع اليد على المريض أثناء القراءة وطلب الشفاء.

حكم الرقية الشرعية

يُعتبر حكم الرقية الشرعية في الإسلام جائزًا، مع مراعاة شروط وضوابط معينة.

شروط الرقية الشرعية تشمل:

  • أن تكون الرقية من القرآن الكريم أو السنة النبوية: يجب أن تكون مستمدة من نصوص شرعية ولا تحتوي على أي محرمات أو بدع.
  • أن تكون خالية من الشرك: يجب أن تكون الرقية خالية من أي صيغ قد تؤدي إلى الشرك أو التعويل على غير الله.
  • أن تكون نية الرقية خالصة لله تعالى: يجب أن تكون النية في الرقية هي طلب الشفاء من الله وحده، وليس لأي هدف دنيوي.

الرقية الشرعية للمريض

تُستخدم الرقية الشرعية لعلاج المرضى من الأمراض الروحية والجسدية والنفسية.

طرق الرقية الشرعية للمريض تشمل:

  • قراءة الآيات القرآنية: تشمل قراءة سورة الفاتحة، وسورة البقرة، وسورة الإخلاص، والمعوذتين على المريض.
  • الأدعية المأثورة: مثل الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم للشفاء.
  • استخدام الماء المقروء عليه: يمكن قراءة القرآن على ماء ثم شربه أو استخدامه في الاستحمام.
  • النفث على المريض: قراءة الأذكار والأدعية ثم النفث (بصق خفيف) على المريض.
Scroll to Top