أدوات الجزم وأثرها على الإعراب في اللغة العربية

الأدوات التي تجزم فعلًا واحدًا

تتضمن أدوات الجزم التي تؤثر على فعل واحد حروفًا لا تتواجد لها مواضع في الإعراب:

لم

يعتبر “لم” حرف جزم يجزم الفعل المضارع وينفي الفعل، مما ينقل معناه من الزمن الحاضر إلى الماضي، على سبيل المثال:

  • لم يحفظْ عمار الدرس.
  • لم ينتهِ المعلم من كتابة الأسئلة.
  • جاء المعلمان ولم يلاحظا أنّ بعض الطلاب ما زالوا في ساحة المدرسة.

إعراب “لم”: حرف جزم مبني على السكون ولا مكان له في الإعراب.

لمّا

تعتبر “لمّا” أداة جزم تُنفي وقوع الفعل في الماضي مع استمرار هذا النفي حتى لحظة الكلام وتوقع حدوثه في المستقبل، مثل:

  • حضر الباحث ولمّا ينهِ بحثه.
  • قرأت الرواية ولمّا أقُم بتحليلها.
  • وصل المتسابقون ولمّا يعلنْ صاحب المركز الأول رسميا.

إعراب “لمّا”: حرف جزم مبني على السكون ولا مكان له في الإعراب.

لام الأمر

تُستخدم “لام الأمر” للدلالة على طلب الفعل، مثل:

  • لنساعدْ الفقراء.
  • لننجزْ ما طُلب منّا.
  • لتحققوا أهدافكم.

إعراب “لام الأمر”: حرف جزم مبني على الكسر ولا مكان له في الإعراب.

لا الناهية

تشير “لا الناهية” إلى النهي وهي تعبر عن عكس الأمر، مثل:

  • قول الله تعالى: (ربّنا لا تؤاخذْنا).
  • طالبة لزميلتها: لا تتأخري.
  • لا تنهَ عن خلق وتأتي مثله.

إعراب “لا الناهية”: حرف جزم مبني على السكون ولا مكان له في الإعراب.

الأدوات التي تجزم فعلين

جميعها أدوات شرط تجزم فعلين (فعل الشرط وفعل الجواب)، ومعظمها أسماء باستثناء “إن” و “إذما” اللتين هما حرفان.

إن

“إن” هي حرف شرط جازم مبني على السكون ولا مكان له في الإعراب، يجزم فعلين (فعل الشرط وجوابه)، مثل:

إن تتوبا يغفرْ الله لكما.

إعراب “إن”: حرف شرط جازم مبني على السكون ولا مكان له في الإعراب.

تتوبا: فعل مضارع مجزوم (فعل الشرط) وعلامة جزمه حذف النون.

يغفرْ: فعل مضارع مجزوم (جواب الشرط) وعلامة جزمه السكون.

إذما

تعتبر “إذما” حرف شرط جازم مبني على السكون ولا مكان له في الإعراب.

إذما تبحثْ تجدْ ضالتك.

إعراب “إذما”: حرف شرط جازم مبني على السكون ولا مكان له في الإعراب.

تبحثْ، تجدْ: كل منهما فعل شرط وجوابه مجزومان.

مَن

“مَن” هي اسم شرط جازم يستخدم للعاقل، ويجزم فعلين، ويمكن إعرابها في محل رفع مبتدأ إذا تبعها فعل متعدٍ استوفى مفعوله أو فعل لازم، أو إعرابها مفعولًا به إذا تبعها فعل متعدٍ لم يستوفِ مفعوله، مثل:

من يكرمْك أكرمْه.

إعراب “من”: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ لأنه تبعها فعل متعدٍ استوفى مفعوله.

يكرمْ: فعل الشرط مجزوم.

أكرمْ: فعل أمر في محل جزم جواب الشرط.

متى وأيّان

هي أسماء شرط جازمة تجزم فعلين وتُستخدم للدلالة على الزمان، وتُعرب دائمًا في محل نصب مفعول فيه (ظرف زمان) مثل:

متى تأتنا تجدْنا في انتظارك.

إعراب “متى”: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه.

تأتِ: فعل الشرط مجزوم.

تجدْ: جواب الشرط مجزوم.

أيّ

“أيّ” هي اسم شرط جازم وهي من الأسماء المعربة، حيث يمكن أن تتغير حركتها بناءً على إعرابها حسب ما تضاف إليه، ومثال ذلك:

أيُّ متسابقٍ يفزْ يكرّمْ.

إعراب “أيُّ”: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف.

أيّ وقتٍ تصلْ أزودْك بالوثائق.

إعراب “أيّ”: مفعول فيه (ظرف زمان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.

كيفما

“كيفما” هي اسم شرط جازم يجزم فعلين، وغالبًا تشير إلى الحال وتعرب حالاً، وقد تعرب مفعولًا مطلقًا إن دلت على معنى المصدر، أو خبرًا لفعل ناقص إن تبعها كان أو إحدى أخواتها. مثل:

كيفما تسرْ أسرْ.

إعراب “كيفما”: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب حال.

تسرْ، أسرْ: فعل الشرط وجوابه مجزومان.

كيفما تجلسْ أجلسْ.

إعراب “كيفما”: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول مطلق.

تجلسْ، أجلسْ: فعل الشرط وجوابه مجزومان.

كيفما يكنْ الأمرْ أكنْ.

إعراب “كيفما”: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع خبر يكن.

يكنْ، أكنْ: فعل الشرط وجوابه مجزومان.

أين وأينما وأنّى وحيثما

هي أسماء شرط جازمة تجزم فعلين تدل على المكان وتعرب في محل نصب مفعول فيه (ظرف مكان) مثل:

أنّى تزرعْ تحصدْ.

إعراب “أنّى”: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه.

تزرعْ: فعل الشرط مجزوم.

تحصدْ: جواب الشرط مجزوم.

ما ومهما

هي أسماء شرط جازمة تجزم فعلين وتستخدمان لغير العاقل، وتعربان إما في محل رفع مبتدأ إذا تبعها فعل لازم أو فعل متعدٍ استوفى مفعوله، أو تعرب مفعولًا به إذا تبعها فعل متعدٍ لم يستوفِ مفعوله، مثل:

مهما تقدّم من جهد تجدْه.

إعراب “مهما”: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.

تقدّم، تجد: فعل الشرط وجوابه مجزومان.

ما يصدرْ عنك من كلام تحاسبْ عليه.

إعراب “ما”: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

يصدرْ، تحاسبْ: فعل الشرط وجوابه مجزومان.

Scroll to Top