في سياق الدعوة الإسلامية، وخاصة في مراحلها الأولى، تحمل العديد من الأشخاص الأعباء الثقيلة، حيث بذلوا تضحيات كبيرة بأرواحهم في سبيل رفع راية الإسلام واستكمال الرسالة السماوية.
كما قدم البعض منهم تضحيات مالية وأسرية، وفي هذا المقال نستعرض الشهداء الأجلال الذي قدموا حياتهم من أجل تعزيز الدين الإسلامي.
من هو أول شهيد في الإسلام من الرجال؟
الحارث بن أبي هالة يُعتبر أول شهيد في الإسلام من الرجال، وفقًا لمصادر التاريخ، حيث استشهد في سبيل الله كأول رجل يضحي في هذا الطريق. وكان الحارث أخًا لهند بن أبي هالة، الذي كان ربيب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
جاء استشهاده بعد أن أمر الله نبينا الكريم ببدء الدعوة إلى الإسلام، حيث قام النبي صلى الله عليه وسلم في بيت الله الحرام داعيًا قريشًا إلى عبادة الله وحده، مما استدعى غضب كفار قريش الذين اجتمعوا حوله للإضرار به.
سرعان ما هب الحارث بن أبي هالة لإنقاذ النبي، وقاوم أعداء الله حتى استشهد تحت الركن اليماني في المسجد الحرام. بعد استشهاده، جمع النبي صلى الله عليه وسلم جميع الصحابة، والذين كانوا آنذاك أربعين رجلًا، وأوصاهم بتلك الوصية الأولى في الإسلام.
أهمية الشهادة في سبيل الله
لا يُمكن إنكار أن الشهادة في سبيل الله تمثل أجرًا عظيمًا في الدين الإسلامي، إذ تُعتبر اختيارًا إلهيًا من الله عز وجل لخيار عباده الذين سيتواجدون مع الأنبياء والصديقين في الجنة. الشهداء، وفقًا للتعاليم الإسلامية، هم أحياء عند ربهم يُرزقون.
لقد أشار الله تعالى إلى ما أعده للشهداء منذ اللحظة الأولى التي تُراق فيها قطرة دم منهم. حيث يغفر لهم جميع ذنوبهم، ويؤمّنون من الفزع الأكبر، وينجون من عذاب القبر. كما يُوضع تاج الوقار على رؤوسهم، ويكون لهم شفاعة في سبعين من أهلهم.
كان معظم الذين آمنوا برسالة النبي محمد في بداية الدعوة يتوقون إلى الشهادة، طمعًا في علو شأن الدين، وإظهار راية الحق، طلبًا لنعم الله التي أعدها للشهداء في جنة الخلود.
تعريف الشهادة في سبيل الله
في مستهل الدعوة الإسلامية، بذل المسلمون الأوائل جهودًا عظيمة وتضحيات كبيرة في سبيل الله، لتعزيز دينه ودعم نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. فقد ضحى البعض بأموالهم أو بيوتهم أو مكانتهم بين عائلاتهم، في حين ذهب آخرون إلى التضحية بأنفسهم وحياتهم.
قد وعد الله تعالى من يضحي بنفسه في سبيله وثباته لدينه بأجر عظيم، كما جاء في قوله الكريم.
(وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ*فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ*يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ).
في السياق اللغوي، تُعرف الشهادة بأنها تأتي من أصل الفعل “شهد”، الذي يشير إلى الحضور والمعرفة. وبالتالي، تشير كلمة “الشاهد” إلى الشخص الذي يشهد ما لديه من علم بما رآه أو سمعه.
الشهيد هو الشخص الذي قُتل في سبيل الله تعالى، وسُمّي بذلك لأن ملائكة الرحمة تشهد له، أو لأن يرتبط بين قتله وأرض الشهادة، التي تُعرف باللغة العربية بالشهادة.
التعريف الشرعي للشهادة
الشهادة في المصطلح الشرعي تُعرّف بأنها القتال والموت في سبيل الله تعالى، والشهيد هو من يُقتل من المسلمين في صراع ضد الكفار أو بسببهم. وقد أعد الله للشهداء مكانة عظيمة ومراتب رفيعة في الآخرة.
مما ينالونه من ثواب ونعيم عظيم هو ما رواه المقدام الكندي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بأنه قال:
(للشهيد عند الله ست خصال: يغفر له في أول دفعة، ويرى مقعده في الجنة، ويجزى من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويُوضع على رأسه تاج الوقار، ويُزجَّ من اثنين وسبعين من الحور العين، ويشفع في سبعين من أهله).
أول شهيدة في الإسلام
عند الحديث عن الشهادة، يظهر لنا التاريخ أن أول شهيد في الإسلام كانت امرأة، حيث ضحت بنفسها من أجل الله ورفع دين الحق. هي سمية بنت الخياط، التي كانت أمة عند أبي حذيفة بن المغيرة، وكانت من أوائل من آمنوا في بداية الدعوة.
تعرضت سمية لعذاب شديد من قبل أبي حذيفة بن المغيرة، محاولًا إجبارها على ترك الإسلام.
ورغم التعذيب، تمسكت بإيمانها حتى قُتلت على يد أبي جهل الذي طعنها برمح، لتصبح بذلك أول شهيدة في الإسلام.
ومن الجدير بالذكر أنها كانت واحدة من السبعة الأوائل الذين أعلنوا إسلامهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، مع أبي بكر وبلال بن رباح وخباب بن الأرت وابنها عمار بن ياسر.
ويُعد المقداد بن الأسود من السبعة الأوائل بدلاً من صهيب بن سنان كما ذكر الذهبي.
أنواع الشهداء
تتنوع أنواع الشهداء، وكل نوع له خصائصه الخاصة، وفيما يلي توضيح لذلك:
- شهيد الدنيا: يعامل في الدنيا معاملة الشهيد، لكن عند الله ليس بشهيد، حيث يُعاقب بسبب نيته التي كانت رياءً أو بحثًا عن سمعة.
- شهيد الآخرة: لا يعامل في الدنيا معاملة الشهيد، لكنه يُغسل ويُكفن، وأعد الله له أجر الشهيد في الآخرة. منهم أيضًا المتوفون بداء البطن أو الغرق أو الطاعون.
- شهيد الدنيا والآخرة: هو الذي يقتل في سبيل الله بنية خالصة لله، غير مدبر ومخلص في ذلك.
أحكام الشهيد
- الشهادة لا تعني أن وفاة الشهيد تعود فقط عليه، بل تعود بالأثر الإيجابي على الأمة ككل، حيث يظلوا في ذاكرة التاريخ كرموز مضيئة.
- الشهيد لا يُغسل: وهذا ما اتفق عليه العلماء، حيث ثبت عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بدفن قتلى أحد بدمائهم.
- الشهید لا يُكفّن: يُدفن الشهيد بثيابه التي قُتل فيها، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (زمِّلوهم في ثيابهم).
- صلاة الشهيد: تُعَد الصلاة على الشهيد صحيحة، وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم على جماعة من الشهداء وترَكَ الصلاة على آخرين.