أقوال الفيلسوف والمفكر ابن عربي

أجمل ما جاء به ابن عربي في الحكم الإلهية

ركز ابن عربي على مواضيع الروحانيات بعمق، ومن أبرز اقتباساته المتعلقة بالحكم الإلهية ما يلي:

لا تستهين بأحد أو بشيء، فإن الله عند خلقه لم يستهن به.
يا من تراني ولا أراك، كم أراك ولا ترى.
إذا طلب منك أحد الأدلة والبرهان على معارف الأسرار الإلهية، فقل له: ما البرهان على حلاوة العسل؟ فلا بد أن يجيب هو بأن هذه المعرفة لديها طعم لا يدرك إلا بالتجربة، فقل له: الأمر كذلك في هذا المقام.
العالم غائب لم يظهُر قط، والله حاضر لم يغب قط.
الإنسان الكامل له وجهان: وجه يفتقر إلى الله ووجه ينعم بغنى العالم، لذا فهو يستقبل العالم بغنى عنه ويقبل على ربه بافتقار.
لا يوجد محبوب في الوجود سوى الله، فهو يتجلى في كل محبوب، ويتواجد في قلوب جميع العشاق، ولا يوجد شيء في الكون إلا وهو عاشق.
إن وحي الله موجود في كل كائن.
كيف يستطيع القلب أن يسافر إلى الله وهو مُقيد بشهواته.
التصوف بلا أخلاق لا يُعوّل عليه.
لا راحة لك في الجمع، فارجع إلى الحق، فهو أولى بك.
احرص على كظم الغيظ، فهو دليل على سعة الصدر، فبكظم غيظك تُرضي الرحمن وتُغضب الشيطان، وتمنع نفسك من الانتصار لها، وتدخل السرور على قلب من كظمت غيظك عنه.
ما خفي الحق إلا لشدة ظهوره.
من التزم الصمت في قلبه ولسانه في جميع الأحوال، لم يبق له حديث إلا مع ربه.
القرآن هو فهرس الكل.
واعلم، أعزك الله بسلطانه، أن الله جعل الليل لأهله كما جعل الغيب لنفسه.
الكون مرتبط بالله كما يرتبط الظل بالإنسان.

أجمل ما قاله ابن عربي في عيش الحياة

الصوفي لا يهتم بمفاتن الحياة كثيرًا، بل يراها وسيلة للوصول إلى الآخرة، ومن العبارات التي تلخص فلسفة ابن عربي في الحياة ما يلي:

وتحسب أنك كائن صغير، وفيك انطوى العالم الأكبر.
لن تصل إلى مقام ديني إلا إذا وقرت جميع المخلوقات.
الحكم نتيجة الحكمة، والعلم نتيجة المعرفة، فمن لا حكمة له لا حكم له، ومن لا معرفة له لا علم له.
السماع هو أصل الوجود، فكل موجود يهتز.
إذا قرأت الكتب، فاعرف حالك، وانظر ما يخاطبك فيها، فإن الأحوال هي موضع الخطاب والذوات تحملها.
كل بقاء يعقبه فناء لا يُعتمد عليه، وكل فناء لا يأتي ببقاء لا يُعتمد عليه.
أول خلافة لك هي خلافتك على ذاتك، فأنت خليفة نفسك في أرض بدنک، ورعية جوارحك من القوى الظاهرة والباطنة.
كل إنسان يبحث عن دليله الشخصي غير المرئي أو يسلم نفسه للسلطة الجماعية كوسيط بينه وبين الوحي.
رغبات هذا العالم كأمواج البحر، كلما شربت منها أكثر زاد عطشك.
هذا الفن من الكشف والعلم يجب أن يُستر عن معظم الناس لما فيه من العلو، فغوره بعيد والتلف فيه قريب.
قلم العالِم المستمد من بحر الحقائق لم يجفّ.
الكتب هي ثمرات عقول وضّاعها، وفي الثمرات طيب وخبيث، فانظر بأي ثمرة تُغذي عقلك.
لا تصاحب أحدًا إلا من تشعر معه بزيادة في دينك، فإذا نقص من دينك، فاهرب منه كما تهرب من الأسد بل بشدة أكبر، فالأسد يهدم دنياك، وصديق السوء يحرمك الدنيا والآخرة.
كل معرفة لا تتنوع لا يُعتمد عليها.
يأتي اللين بما لا يأتي القهر، ولا يأتي القهر بما يأتي اللين.
الممكن هو برزخ بين الوجود والعدم.
بين الإنسان والعالم علاقة تشبه العلاقة بين الوجود والعدم، ولهذا ليس كمثل الإنسان في العالم شيء.
البكاء ليس محمودًا إذا لم يُنفع.
في كل صديق شر يُتقى، فمن كثرت أصدقاؤه كثرت تقواه.
ومن الضروري البحث عن هذه اللقمة، فأساس هذا الطريق هو اللقمة الحلال، التي قام هذا الطريق على أعمدة منها، فلا تُثقل على أحد، ولا تقبل من أحد، احترف، وتورع في كسبك ونطقك ونظرك وسمعك، وفي كافة حركاتك.

أجمل ما قاله ابن عربي في المرأة

تحدث ابن عربي عن المرأة كثيرًا، ومن اقتباساته الشهيرة المتعلقة بها ما يلي:

المكان الذي لا يُؤنث، لا يُعتمد عليه.
قالت: إنني عجبت لصبّ من محاسنه تختال بين أزهار وبستان، فقلت: لا تعجبي مما ترين، فقد أبصرت نفسك في مرآة إنسان.
حقيقتي همت بها، وما رآها بصري.
ليس في العالم المخلوق قوة أعظم من المرأة، لسرّ لا يعرفه إلا من عرف فيم وُجد العالم.
عندما يحب الرجل امرأة، فإنه يرغب في الوحدة معها، في الشكل الأولي لا يُوجد اتحاد أكبر من الزواج.
تألقها يشبه الضوء الذي يُضيء الطرق للأشخاص المسافرين في الظلام، إنها لؤلؤة مخبأة في قشرة من شعرها السواد مثل النفاثة، لؤلؤة يغوص الفكر من أجلها، وتبقى بلا توقف في أعماق ذلك المحيط، ومن ينظر إليها يعتبرها غزال التلال الرملية، بسبب رقبتها الرشيقة وجمال إيماءاتها.

أجمل ما قاله ابن عربي في الحب

توضح العبارات التالية بعض جوانب فلسفة ابن عربي في الحب:

كل حب يترافق مع طلب، لا يُعتمد عليه، وكل شوق يهدأ بلقاء، لا يُعتمد عليه.
العشق والشوق هما أنت، ابداً العشق في الشوق، وانتهاء الشوق هو العشق، فافهم هذا جيدًا.
كل محبة لا يُلذ بها صاحبها في توافق محبوبه فيما تكرهه نفسه بالطبع لا يُعتمد عليها.
أنا أتبع الحب، أينما ذهبت قافلتك، الحب هو ديني، الحب هو إيماني.
كل شهوة غير شهوة الحب لا يُعتمد عليها.
وكل حب ينتهي ليس بحب، وكل حب يتغير ليس حباً حقيقياً، إنما الحب هو الثابت.
كل حب يُعرف سببه، فيكون من الأسباب التي تنقطع، لا يُعتمد عليه.
العشق يشبه اللبلابة التي تلتف على شجرة العنب وأمثالها، فهو يلتف بقلب المحب حتى يُعميه عن النظر إلى غير محبوبه.
كل وصال لا يُشاهد في عين البعد لا يُعتمد عليه.