المثنى
المثنى هو اسم معرب يشير إلى شيئين، ويتكون من إضافة (ان) أو (ين) إلى المفرد، حيث يجب أن تضاف هذه الزيادة في نهاية الكلمة. ولتمييز نون المثنى عن نون جمع المذكر السالم، نجد أن نون المثنى تأخذ حركة الكسرة بينما تأخذ نون الجمع المذكر حركة الفتحة. وعادةً ما يُعرب المثنى وفقًا للأنماط التالية:
- في حالة الرفع: يُرفع بالألف، كما في المثال: جاء المعلمان.
- المعلمان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف؛ لأنّه مثنى.
- في حالة النصب: يُنصب بالياء، كما في المثال: درستُ مادتين.
- مادتين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى.
- في حالة الجر: يُجر بالياء، كما في المثال: سلّمت على المعلمَين.
- المعلمين: اسم مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنه مثنى.
أمثلة على المثنى من القرآن الكريم
فيما يلي بعض الأمثلة:
- قال تعالى: “وَاضرِب لَهُم مَثَلًا رَجُلَينِ جَعَلنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَينِ مِن أَعنابٍ”.
- رجلين: بدل منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
- جنتين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
- قال تعالى: “وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لاَ نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ”.
- امرأتين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
- قال تعالى: “لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ”.
- جنتان: بدل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
- قال تعالى: “وَأَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَيَسْتَخْرِجا كَنزَهُما رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَما فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذلِكَ تَأْوِيلُ ما لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً”.
- لغلامين: اللام حرف جر، غلامين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
- يتيمين: نعت مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
- قال تعالى: “وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مُدْهَامَّتَانِ”.
- جنتان: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
- مدهامتان: نعت مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
أمثلة أخرى على المثنى من القرآن الكريم
تتضمن هذه الأمثلة ما يلي:
- قال تعالى: “هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءوسِهِمُ الْحَمِيمُ”.
- هذان: الهاء حرف تنبيه لا محل له من الإعراب، ذان اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
- خصمان: خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
- قال تعالى: “قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدادًا ذلِكَ رَبُّ الْعالَمِينَ”.
- في يومين: في حرف جر، يومين اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
- قال تعالى: “وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ”.
- فَتَيان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.